闻结尾的成语,第四字为闻的成语大全(2)-成语词典-小娃子

闻结尾的成语大全有如下：

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恢奇多闻恢奇：特别奇特。形容人壮伟杰出，见多识广，不同寻常。

不相问闻指没有联系或断绝往来。

如是我闻如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

昧死以闻昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。

单见浅闻指见识短浅。

诟如不闻诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

鼓角相闻鼓角：鼓和号角。形容军队戒备不懈，纪律森严

束教管闻指学识浅陋，见闻不广。

齐说齐闻与‘俱宣俱听’同义。

亘古未闻指从古到今都没有听说的

天下奇闻奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情

目击耳闻亲眼看到，亲耳听到。

秽德彰闻秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知

殚见洽闻殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。

直谅多闻直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。

了然无闻了然；完全。完全没有听见。

强识博闻指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。

强记博闻指记忆力强，见闻广博。

博洽多闻洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。

杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。

遐迩着闻远近闻名。形容名声很大。唐玄奘《大唐西域记·尼波罗国》：“近代有王……碩學聰睿，自製《聲明論》，重學敬德，遐邇著聞。”

独学寡闻独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

没世无闻指终身不为人知。

先断后闻指先处理后奏闻。

闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

目睹耳闻睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。

洽博多闻指知识和见闻广博。

博物洽闻博、洽：广博。广知事物，学识丰富。

博学洽闻博学：广博。学问广博，见识丰富。

先行后闻比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

前古未闻指从来没有听说过。

仁心仁闻闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。

耸动听闻耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动

碌碌无闻碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。

洽博德闻谓知识和见闻广博。明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“ 玄敬當時最以洽博多聞稱，不知何所據而云然。”

博物多闻指见多识广，知识渊博。

亘古奇闻亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。

目见耳闻指亲眼看见，亲耳听到。

湮灭无闻名声被埋没，没人知道

湮没罕闻湮没：埋没。名声被埋没，没人知道

漠漠无闻闻：出名。指无声无息，无人知晓

腥德发闻腥德：秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓

喜见乐闻闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎

逷听远闻“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。

视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

目不忍见，耳不堪闻堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨

视而弗见，听而弗闻视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见

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闻（wén）字组词

闻化闻教闻信闻説闻善闻味官闻臭师闻屁工闻官军收河南河北闻雷闻一多闻知闻达闻讯闻名闻捷闻生没死闻者足戒闻风而来闻名世界闻名天下闻名中外闻而生畏闻香识色闻名于世闻鸡人闻人姓闻鸡舞闻喜宴闻如是闻道闻诊闻悉闻笛闻早闻命闻鸡闻望闻妇闻见闻闻闻徤闻说闻鹤闻声闻诵闻识闻风闻誉闻家闻健闻韶闻孙闻奏闻慧闻听闻得闻士闻义闻样闻令闻彻闻问闻人