- 成语名称：孝道婚（-）
- 结构形式：ABC式成语
- 组成汉字：孝、道、婚
- 成语解释： 孝道婚 -定义 孝道婚是指遵循父母的意愿而选择的婚姻。 古代的婚姻 婚礼为男子娶妻之礼，《仪礼 ·士昏礼》贾疏引郑玄《目面曰： “士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。”既为男子娶妻，其形成应当晚于冠礼，它产生于父系氏族公社之晚期，后来也被纳入了礼的范畴。《仪礼·士昏礼》详细记载了周代士这一阶层的婚礼仪式。自从历史进入父权制时代以后，婚姻便成了本家族延绵子剐这一目的而选择的手段，周代丈夫娶妻的目的主要有以下两点：第一，为了存续家族的血统，使祖先永不绝祀。《礼记·哀公问》引孑L子日“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也。”《礼记·昏义》则日： “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，借主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正，婚礼也。”以上所记即可表明娶妻是为了延后嗣，继先祖。《礼记·曲礼记》说：“男女非有行媒不相知名。非受币，不交不亲。故日月以告君，斋戒以告鬼神。”此言即告庙为婚礼中不可少的环节，只有质诸祖先的婚姻才有效 ，才具有社会意义。第二，为了奉养父母。据《礼记·内则》，妇事舅姑礼节很多，稍有不孝不敬 ，即有被出之虞：“子妇未孝未敬，勿庸疾怨，姑教之，若不可教而后怒之。不可，怒，子放妇出，而不表礼焉”。父母对子妇则有绝对权力：“子甚宜其妻，父母不悦，出;子不宜其妻，父母日 ‘是善事我’，子行夫妇之礼焉，没身不衰”。由此看出，娶妻并非为了丈夫，丽是为了祖先，为了宗法家族。以上所记娶妻的目的表明婚礼中也反映出了浓厚的孝道观念。此外，《礼记·大传》说：“虽百世而婚姻不通者周道然也。”《礼记·曲礼记》亦说： “娶妻不娶同姓，故买妾不知其姓则 卜之。”周人认为同姓婚是违反礼制，近于禽兽。进一步分析，则是同姓之女，是亦为祖先之遗体，娶为妻 、妾是对祖先不敬，有乖于孝道。由此说，《礼记》有关同姓不婚的记载，同样浸透了孝道观念。 现代婚姻特点 如果儿女遵从“孝道”就不能闪婚。可是社会在变，如今独生子女生活压力却越来越大，在这样的社会里，本来幸福婚姻就不容易，还要遵从“孝顺”，顺父亲的心，合母亲的意的确更加不容易。 从某种意义上来讲，有时候孝道就是婚姻的绊脚石，而不孝，又对不起含辛茹苦将自己养大的父母。因此，婚姻大事还是要自己做主，无论幸福与否，都是自己的选择。 意义 父母对女婿或媳妇的喜好成为孝道
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